Срібний православний хрест "PRь Всесвітньою. Іконаоболанева Материнка "Відрада та заспокоєння" з чорнуванням

Срібний православний хрест "PRь Всесвітньою. Іконаневанева Масата "Відрада та заспокоєння"  Метал: срібло 925" Вставка: немає Середня вага: 6.5 г Хрест з іконами Господаря, живого Матері "Відрада та Втіха" і восьми святих Образ 44 на лицьовій стороні символічний є Господарем як виконавця дольб людських, всесильного та всемогутнього Бога. Він тримає в руках Книгу життя, у якій для кожної людини є своя сторінка. Поруч із 96 священні, молочники та затупники перед Ним за людей. Вгорі величниймісник Тихон. Внизу поміщений образ свт. Димарія Зрістовського прославився своїм незвичайним духомістю, вченим розумом і літературним талантом, який він цілком присвятив священнику. Справа та ліворуч від ікони диван-образи Варіантів святих — Григорій Паламі та Діонісія Ареопагіту. Святощитель Григорій Палама,тар Солунський, довгі роки провів на Афоні в відокремленому скіту св. Савані. Тут їм було написано безліч робіт, які можна назвати православним православним і аскези. Багато натхненних слів сказав священник і про Пресвяту Бородіце, яка шанувала як єдина, яка досягла найвищого ступеня Богопорівняння і втілила всі образи урочистості. Мучниця Діонісій Ареопагіт був нтаристином, зверненим до ранніх Гірчиків Павло. Він був спочатку священником, а потімапремом у рідному місті. Іваном Іваном Богословом священний був введений у дім Пресвятої Богородиці та залишив її натхненний опис, який дійшла до наших днів. Пізніше разом із 79 він був наявний під час спіння Соневої матері.  Зворотний бік хреста, як і лицьовий, прикрашають образи святих, відзначених особливим прихильністю Пресвятої Богородиці. Вгорі приміщена ікона афонського старця Силуана, який, замислюючись про духовний подвиг Богородиці, одного разу поставив запитання: "Невужелі вона ніколи негріла?" — і отримав відповідь: "Навіть в думках". Зліва — преподобний салон Саровський. Йомувлялася Матір кілька разів, бесідувала з ним і називала "улюбленець Мій". Справа та внизу — Костянтин Андрій Боголюбський і Патрик Димитрій Донський, які брой під покровом ікони Бородіиці. Пахучий Гусс Андрій першим взяв Володимирську ікону в похід проти вользьких булгар і на честь перемоги над ними встановив на Русі свято Покрова Небесної матері. Свято Chistild Chistion продовжив цю традицію, вийшовши до татарів на Куліковому полі з Донської ікони Пресвятої Богородиці. Образи святих зображені навколо чудодійної ікони Богоматері "ОТрада та Еспресо", що прославилася в афонському монастирі Ватопед.